想了解一些藏區(qū)婚姻習(xí)慣與民法典向違背的一些案件
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月幫助201720人藏族婚姻習(xí)俗 藏族因特殊的生存環(huán)境而開有成了特殊的傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗。因與漢文化及其他民族文化的相互。滲透至今已有變異,但那些蘊(yùn)深厚的古老婚俗仍情趣盎然。 歷史上,迪慶藏族的婚姻形式有一夫多妻、一夫一妻和一妻多夫三種形式。 一夫多妻限于歷史上的上層階級內(nèi),但和漢族的娶妻納妾不同,一個(gè)男子以姊妹兩人為妻,婚禮中明媒正娶1人,其他姊妹則與姐夫(或妹夫)同居為妻。幾個(gè)妻子無尊卑之分,能和睦相處。 一妻多夫是藏族廣大平民百姓中最典型的婚姻形式。 1949年前廣泛存在條件下,男子多入寺為僧或在外奔走,女子在家中操持家業(yè)。若一家有幾個(gè)兄弟,就只為長兄舉行婚禮?;槎Y后,主婦在自己成婚時(shí)的房屋中,可輪流與其他幾個(gè)弟兄之間。一般不會(huì)沖突,因?yàn)槌S性谕獾?,或者是“弟娶寡嫂”。即使同時(shí)在時(shí)在家,也不會(huì)互相沖突仇視。 隨著時(shí)代的進(jìn)步,1949年后一夫一妻逐漸取代了上述兩種婚姻形式。但長女留家的習(xí)俗一直不變,婦女在家中操勞的程度、主持家業(yè)的地位根深蒂固。其余兄弟姊妹或出家、或入、或入寺,也有姊妹留做家庭尼姑的。 藏族以豪放、深情的歌舞豐富著生活,所以有了歌舞中的婚禮。 藏族青年男女在歌會(huì)茶會(huì)中以歌相識,在相戀后以情歌情卦談情說愛?;槎Y中,男女雙方家庭要特意邀請能說會(huì)唱的男子充當(dāng)喜官,作為迎親隊(duì)伍和送親隊(duì)伍的領(lǐng)頭。 中甸藏族嫁者(或入者)出門前,父母作臨行囑咐。出門時(shí)唱告別歌,如泣如訴。屆時(shí),喜官手中要捧著潔白的哈達(dá),帶領(lǐng)隊(duì)伍繞柱而歌。送親者騎馬而行,途中唱路歌村歌,將一份深懷藉歌傳給途中景物,傳給全村人,以喜氣祝愿村中萬事萬物美好興盛。娶方已在門前列隊(duì)迎候,備好香案、下馬桌和背水女童。當(dāng)送親隊(duì)伍到達(dá)時(shí),充當(dāng)迎親隊(duì)伍首領(lǐng)的喜官就上前恭請送親隊(duì)伍,喜官在下馬桌上下馬。有的地方的婚禮,在下馬前還要舉行迎福儀式。送親隊(duì)伍派一個(gè)騎手,手擎箭旗往離家門口較遠(yuǎn)的地方迎候,社為迎福。送親隊(duì)伍則唱著福歌而來,表明將福份帶來了,呼喚福主迎接。迎福者道聽歌騎馬繞送親隊(duì)伍一圈,道一聲辛苦,然后高喊:“福份來了!”飛馬奔向村中迎親方家門,以示迎來了福份。此時(shí)還有情趣盎然的一個(gè)“插曲”:送親的騎手也飛馬而前,旨在追趕迎福的騎手,如果追上了,可用鞭子“懲罰”他。其實(shí),這正是青年騎手表演騎技的好機(jī)會(huì),且讓婚禮中的人們多了一份笑鬧之趣。送隊(duì)伍下馬后,將哈達(dá)獻(xiàn)在背水女童的水缸上,以示吉祥如意,然后唱門歌。進(jìn)門時(shí),迎親者邊蘸水酒向送者和新人,邊唱灑水歌。進(jìn)門后,送親者還要唱贊歌,贊揚(yáng)新人入門的家中祖輩,然后宣布陪嫁禮物。新朗新娘下跪點(diǎn)燈,披系紅繩,就標(biāo)志正式成婚了。宴席上,新娘夫婦向賓客獻(xiàn)茶敬酒,以示謝意。 中甸一些地方的婚禮中還有婚禮中還婚宴最后的“夏覺”儀式:主人為客人獻(xiàn)上青稞酒,收下客人的賀禮,然后從喜官開始,依次脫帽致幽默詼諧的笑詞,互相取笑,使婚禮氣氛更趨于活躍。送親隊(duì)伍返回前,喜官還要唱“囑咐調(diào)”,以眷戀之心,請迎方家人親友善待進(jìn)門的新人。當(dāng)晚,迎方家舉行鍋莊舞會(huì),長的通宵達(dá)旦甚至數(shù)日不歇。 德欽藏族禮中歌的氣氛更為濃厚,以一套完整的婚歌貫穿始終。先以歌求婚。媒人向女方(或男方)父老叔伯獻(xiàn)上酒,唱歌求天神龍王之意、父老叔伯之心。迎親隊(duì)伍和迎親隊(duì)伍中的喜官是歌唱的領(lǐng)頭者。在女方家中,迎親者以相應(yīng)唱詞請迎親者耐心等待時(shí)辰的到來。新人出門,唱乘馬歌,營造一種吉祥的氣氛。然后雙方以問答的形式,唱起程歌、攔路歌,一路上,過岔道唱岔道歌,遇橋梁唱過橋歌,見水唱水、見山唱山,見了瑪尼堆就要唱敬神歌。送親者作趣,迎親者湊趣,一路洋溢著歡歌笑語。在問答唱合之中,送親者竭力設(shè)問,迎親者就要設(shè)法流利應(yīng)答,若有無以對答的情況,就客氣地向送親者敬酒獻(xiàn)哈達(dá),席地而坐的送親者也就起身前行,使新娘在卜卦決定的時(shí)辰跨進(jìn)新家。到子男方家門口,迎親者舉行迎接儀式,之后,進(jìn)門又有進(jìn)門歌。進(jìn)門后,上樓唱樊梯歌,入座唱卡墊歌,入宴席唱席位歌……。歌聲就這樣烘托著婚禮的氣氛。男方家婚禮高潮中,還要唱圓夢歌,送親人和迎親人以美言給婚姻一個(gè)圓滿的祝愿和美好的象征。在離開前,送親者唱寄托歌,標(biāo)志著已將新娘寄托在幸福的新家,懇請新家給她照護(hù)。 在州內(nèi)一些藏區(qū),曾盛行搶婚習(xí)俗。當(dāng)有情的男女不能自由結(jié)合或無財(cái)力舉辦婚禮時(shí),就由一方結(jié)伙背著另一方父母將另一方強(qiáng)拉回家。所謂“搶”,其實(shí)也只是一種形式稱謂,被搶的人心甘情愿,過后,搶方托人向被搶方父母賠罪稟明,被搶方父母也一般不再反對,婚事就告成功。希望采納 原問題:《請問:“藏族傳統(tǒng)婚姻是怎樣的?”》回復(fù)于 2022-12-01 02:28:07
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態(tài)度很好,但是只回答了幾個(gè)問題后面很關(guān)心的問題中午問了,到現(xiàn)在也沒給予回答。唉??!無語了??
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來自用戶 如果有來生評價(jià)了