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  月幫助201720人

  夫妻相處有四種境界：志、意、心、身。志界夫妻是忘情的，意界夫妻是淡情的，心界夫妻是牽情的，身界夫妻是粘情的，粘情的就攪，不是男管女，就是女管男，是地獄家庭，牽情的就怕，淡情的能長(zhǎng)，忘情的能真。做夫妻，好了也沒說，歹了也沒說，來也沒說，去也沒說，這樣的才是志界夫妻，志界夫妻是沒說的，是互相感恩的，絕不怨人，意界夫妻是快樂的，夫領(lǐng)妻成道，妻助夫成德，絕不生氣，心界夫妻是禮儀夫妻，互相就有管制了，身界夫妻，是打罵夫妻。每個(gè)人都有自己的角色，也叫本分，女人做了妻子更要明白自己的本分，做了妻子后要做的本分是上孝公婆，中和妯娌，下教子女，還要助夫成德，本分做的好，做的真，家庭沒有不和諧的，特別是做兒媳婦的，對(duì)婆婆要比對(duì)娘家媽要好，對(duì)婆家要比對(duì)娘家要好，這叫近者遠(yuǎn)之，遠(yuǎn)者近之，反過來就不會(huì)和諧，因?yàn)榉催^來就是自私，自私的人不會(huì)有人尊重。要學(xué)會(huì)找對(duì)方好處，認(rèn)自己的不是，王鳳儀老善人說：找好處開了天堂路，認(rèn)不是關(guān)上地獄門。夫妻相處也好，與人相處也好，要記住不要管人，要領(lǐng)人，管人是地獄，管誰誰也不聽，領(lǐng)人就是先做好自己的本分。夫妻相處也要懂得感恩，要講道不講理，講理氣死你，什么是道，道就是自然規(guī)律，是永久不變的，比如說：公雞打鳴，母雞下蛋，太陽東升西落，從來就是這樣的，按自然規(guī)律做你就有所得，就有德，就會(huì)和諧，所以叫道德。什么叫理，理是站在各自角度上講的叫理，公說公有理，婆說婆有理，老師在講課時(shí)舉例子，問我們這講臺(tái)上的壺有沒有把，我們?cè)谂_(tái)下看不到把，說沒有把，老師說不對(duì)，我說有把，因?yàn)樵谒慕嵌瓤?，的確有把，那么你說誰說的對(duì)呢，說的都對(duì)呀，如果互不相讓，矛盾就會(huì)產(chǎn)生，所以人做事要按道去做，也叫行道。女人結(jié)婚不是沖著對(duì)方的財(cái)勢(shì)而去，是本著行道，盡本分而去的，否則就是目地不純，那樣也不會(huì)有好結(jié)果。這本分之中最重要的是盡孝道，孝分三種，孝身，孝心，孝志，孝身就是最末一等的孝，就是滿足老人的衣食住行，有人說我很孝，我給老人買大房子住，還給請(qǐng)保姆，我很孝老人，請(qǐng)問，養(yǎng)個(gè)小貓小狗的是不是還得搭個(gè)窩，還得有人喂呢吧，犬馬皆有所養(yǎng)，不敬何為孝。孝心是孝老人之心，老人所愛之人我必愛之，老所愛之物，我必愛之，老人心痛老兒子，你不高興也是不對(duì)的，因?yàn)槟鞘抢先怂鶒壑?，夫妻和睦，兄弟和睦，這些都是老人盼望的，都和睦了也算孝老人之心，孝志就是孝老人之志，老人還有什么未完成的心愿志向，要想辦法幫助老人完成，以上三點(diǎn)都做到了，才算是孝，百善孝為先，你做好孝，就是做好了善，善行必有善報(bào)，哪有現(xiàn)在這個(gè)樣子呢。命字如何寫的，是人一叩，人只要低下頭，命運(yùn)就會(huì)改變，你想改變嗎。 原問題：《老公冤枉我氣走了他的父母對(duì)我還打我趕我走我該怎么辦》

  回復(fù)于 2022-12-06 02:03:27